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潘鲁生:悼念冯元蔚先生

时间:2019年07月20日 来源:潘鲁生民艺馆微信公众号 作者:潘鲁生
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  惊悉冯元蔚先生逝世,心中哀恸。回想2016年8月赴川调研期间,曾?#25165;?#19987;程到成都看望冯元慰主席,不巧主席在家乡休养,只在电话里汇报了民协的工作和民间文艺的有关发展计划。冯元蔚主席听了很高兴,嘱咐我们要传承好民协的良好学术传统,把民族民间文艺工作做扎实,多培养些青年人?#37038;?#27665;间文艺研究工作。之后,也有?#22797;?#30456;约,但都未能如愿。本计划今年7月底到成都拜见,聆听先生教诲,不想竟成终生的遗憾。

冯元蔚先生(2009年)

冯元蔚先生(中)在四川省文联成立60周年时参观四川民协成果

  冯元蔚先生曾?#34074;?#20116;届中国民间文艺家协会主席,是令人?#25226;?#30340;民间文艺大家,为民间文艺事业做出了卓越的贡献。作为彝族学者、中国民间文艺学家,他精通新老彝文,在彝族语言文字和民间文学研究领域具有深厚造诣,自上世纪五十年代投身民间文学?#23433;?#39118;”运动,遍访大凉山的彝族村寨,对凉山彝族地区的民间文学进行了全面调查,不仅搜集了大量民间新诗歌和流传的民间叙事诗版本,还重点记录整理了彝族著名史诗、叙事诗《勒俄特依》、《玛木特依》、《妈妈的女儿》、《?#19994;?#24186;表妹》等,编纂出版了《大凉山彝族长诗选》、《大凉山彝族故事选》,对彝族民间文学的搜集、整理、研究和出版做出了开创性的贡献。冯元蔚先生以彝汉双语对比研究为基础,开展彝文典籍整理翻译,产生了重要影响。他大力?#24179;?#23569;数民族文学研究与教育,在上世纪六十年代即参与编?#30784;?#24413;族文学概况》,概为全国最早的彝族文学史教材,曾编?#30784;?#20013;国少数民族民间文学选集》、《中国少数民族文学作品选》等,?#20113;?#27719;集“各兄弟民族的文学成果、文学经验、文学发展史?#20445;?#24182;于上世?#25512;?#21313;年代末参与发起成立了“中国少数民族文学学会”。1994年,冯元蔚先生在讲话中指出:“无论是民间故事、歌谣还是谚语,对儿童教育、青少年教育,都是最生动、最?#34892;?#30340;教材。民间文学的教育、审美作用,是别的文学形式不能替代的。我们应当把民间文学看做当今对青少年教育的最佳课外教材,使它在我们整个社会主义教育中发挥应有的作用。”他大力?#24179;?#27665;族教育,促进西南民族学院彝文专业等学科专?#21040;?#35774;,培养的西藏少数民族学员大部分成为各领域骨干。冯元蔚先生将研究视野拓展到少数民族文化、哲学与社会历史,曾参与编?#30784;?#35199;南少数民族名人录》、《凉山彝族奴隶社会》等,并在上世纪八十年代撰文?#25945;幀?#21152;强区域性经济发展战略研?#30475;?#36827;西南民族地区经济的发展》,体现了对民族地区发展的真挚感情、文化情怀和广阔视野。作为民间文艺学家、中国民间文艺家协会主席,冯元蔚先生始终致力于民间文学的抢救、搜集、整理和研究工作,他不仅从本民族文化研究入手,严谨治学,从政奉献,在深入的调查采录工作中采集了大量民间文学作品,出版了具有深远影响的文献著作,积累了宝贵的调研采风经验,而且大力支持中国民间文学“三套集成”的编纂和出版工作,“他多次强调,四川作为祖国大西南的重要省份,抢?#26085;?#29702;民间文学遗产极为重要。在他的积极努力下,四川省委、省政府很快批准了‘三套集成’的工作计划,并拨启动专款,同时令各地、市领导和宣传文化部门要切?#36424;?#36131;,完成这项宏伟的文化工程”。2010 年,中国民协口头文学遗产数字化工程启动之际,冯元蔚先生欣然出任专家委员会名誉主任。怀着对民间文化、对乡村群众的深情,冯元蔚先生十分关心农村发展,“他是‘农家乐;三字的命名人。上世纪八十年代,他为郫县一家农民的乡村饭店取名‘农家乐’,当场挥毫留字,以示中国农民在改革开放后发展乡村经济的喜乐,从此‘农家乐’三字成为中国农村一?#20013;?#32463;济经营模式的专有名词在全国遍地开花”。

2010年10月18日,冯元蔚先生(第一排中)出席四川省民间文学三套集成总结表彰会

  冯元蔚先生的学术研究与文化实践贯穿中国民间文艺家协会数十年发展历程,?#24039;?#20307;力行的引领者和实践者。从上世纪五十年代的“民歌调查运动”、八十年代普查编纂民间文学“三套集成”到新世纪以来的“中国民间文化遗产抢救工程?#20445;?#20911;元蔚先生与老一辈民间文艺家、民间文艺工作者一道,开新中国民间文艺 ?#23433;?#39118;” “记录”风气之先,并扎根少数民族地区开展调研,以对民族民间文化的执着热爱为出发点,将?#32422;?#25152;熟悉的民族文化和历史提升到专业研究、高等教育和更广泛的文化传播的层面,将民族民间文学的作品采录拓展到民族文学史、民族语言学、民族哲学的广阔领域,将民族民间文艺的调研经验、研究方法和理念贯穿到中国民间文艺保护与发展的工作实践之中。冯元蔚先生以对民间文艺矢志不渝的追求和奉献,成为民间文艺最高奖——终生成就奖的获得者,赢得?#25226;?#21644;爱戴。

 

2019年中国民协、四川省文联、省民协在医院看望冯元蔚先生(中)

  从凉山彝族聚居区走来,作为中国民间文艺的专家学者,冯元蔚先生怀着对民族民间文学的赤诚情怀,在民间文艺的学术领域、文化实践和组织管理岗位上辛勤耕耘,做出了卓越贡献。今天,从冯元蔚先生的著作中和经历里,能够深切感受到中华民族现代化转型与发展的历史进程中民间文艺传承发展最坚实的使命,能够更真切地体会到扎根在田野一线、深入于群众生活扎扎实实去研究、去保护、去传承和发展的品格和方法,能够更真挚地感受到民间文艺事业发展中不可或缺的民间情怀、民族情感和理想追求。

  岁月川流不息,生命总有代谢,但学术的探索与贡献、事业的追求与奉献,将在星河浩瀚中留下奋斗的足迹,发出不朽的光亮。

  冯元蔚先生千古!

  附:

  冯元蔚(1930年8月-2019年7月15日),四川凉山人,彝族,中共党员,党的杰出领?#20960;?#37096;,中国民间文艺学家。曾任西南民族学院副院长、党委常委,中共四川省委副书记、省政协主席,第五届中国民间文艺家协会主席、中国文联副主席,第七、八、九届全国政协常委。

  学术成果主要有:翻译彝族传统史诗《勒俄特依》,教育经典《玛木特依》,谚语格言《尔比尔吉》,抒情叙?#40065;?#35799;《妈妈的女儿》《?#19994;?#20040;表妹》《大凉山彝族长诗选》,《大凉山彝族故事选》《西南少数民族名人录》《凉山彝族奴隶社会》等,参与编?#30784;?#20013;国少数民族民间文学选集》《凉山彝族奴隶社会》及高校文?#24179;?#26448;《中国少数民族文学作品选》。其搜集、整理、翻译、出版彝族长诗《勒俄特依》获国家社会科学二等奖。2007年荣获中国民间文艺“?#20132;?#22870;”、“终生成就奖”。

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